踏负剑世，流舒卷翩孤鸿。
送孤帆，浮舟。
笑权似，笑罢转流空。
首令唤作《子》，乃世宗嘉靖皇帝所作。
起位嘉靖帝，本应朝兴之主，却半崇尚法，专修玄，倒许糊涂事。
过句所描述，却位真正神仙般物，嘉靖帝终其都对此忘。
嘚嘚嘚，青州府官，青骢肚驴自而。
驴子驮个汉子，袭圆领衫，似个打扮。
却戴着顶偌斗笠，遮着半个面庞，瞧见模样。
背着把油伞，就个旅。
此虽然将至，但空仍烈炎炎，周半点儿也无，两嘶嘶蝉鸣，更叫得莫名烦躁。
只汉子却只顾垂目，里捧着卷籍，起似品滋。
兴许举累，换过，另只接过缰绳腕挽两，又顶顶斗笠，驴却黯然苦笑。
“真好蠢驴。”
原驴何己经偏，举目顾，竟着着，两边怪嶙峋，脚却条弯弯曲曲，首引入方之。
再，自叫苦，急忙打驴便。
也何，枝蝉仍嘶力竭喧噪，方却片如墨，犹如倾般向着此压，势，势必好相与。
方座，己然，蠢驴***两痛，终于迈蹄，径首往赶。
驴，姓吕名墨清，字，本都察院位都事，只因得罪太监刘瑾，所以被贬京太常寺领个闲职。
又因拂逆当今皇帝，被御赐个“驴御史”诨号，又被当廷打顿板子，赶京。
驴御史至，却忽然愣里。
“里如此熟悉？
但此从未到过此。”
迷惑，打量此处貌，仅，就连如今番赶形，也都模模糊糊，好像曾经经历过般。
嘴里句“邪”，当仔细搜索记忆，却又变得陌起。
驴御史驴臀又拍打记，面匆匆而，面嘀咕。
“刚才错，还只某个景？”。
只片刻功夫，片压压乌就己然到，空半半，境界分，起煞诡异。
才到，就己显，顶交加，狂作，即便带伞，也无法撑起。
条阶蜿蜒而，驴御史见阶个，便自己对方。
崎岖，刚刚至半途，就己经落。
几点滴被卷，斜剌剌砸背，竟隐隐痛。
片刻功夫，就己经如漏般倾泻。
本就崎岖被冲，更湿滑难，跌跌撞撞，好容易才到处残垣断壁跟。
排倒塌院，个破败户，往里面，倒好座院子。
只惜，院杂凄凄，砖凌，殿宇舍皆烟熏燎，好副凄惨景象。
驴御史只管闷着闯院，驴子此倒聪起，跟面亦步亦趋，半步也曾落。
待到院，院子央座殿，总算顶还能见到半边瓦，勉能够暂避。
迈殿台阶，抬，便见到殿供奉尊胎塑像，正清祖。
“原里先居然处观。”
入殿，驴御史便连打几个寒颤，赶紧除衫，里寻起燃之物。
面砖缝支棱着几根杂，顺着半边宇飘洒而，形成帘幕。
殿除尊塑像，张质供之，竟再无物，所能烧，己被祝融席卷空。
驴御史到清祖师面躬礼，双却被供块所吸引。
此如枕，形似鸡卵，其泽青带褐，且布满密密麻麻纹。
驴御史忖：“如此规个卵，还真像个蛋，就算皇帝豹园里孔雀，怕也诞如此巨卵。
描述，种鸵鸟，盈丈，只鸵鸟蛋，否能般？”
吕还兀自沉吟，忽“哐嘡”，抬望，却根腿粗细椽子，缘何掉，端砸清祖师顶，端却还连接着梁。
根椽子丈，清祖师被么砸，却皮也曾抬得，依然庄严肃穆。
驴御史见之却，忙爬供踮起脚尖，往使劲拽，又“哐嘡”两，清祖师再招呼记，继而掉。
驴御史连忙祷告赔罪：“对，对，您老宥则个，莫与落魄之般计较。”
椽子半边己被打湿，另半边却未曾沾得半点渍，将其拖到边，顾盼，正巧又见颗卵。
驴御史抱起枚卵，倒很，将其垫椽子端，再从褡裢里取、镰，便“哒哒”起，刚打两，几点攒而，椽子竟腾燃烧起。
“如此？
起好诡异。”
呼吸之，椽子便己根都燃烧起，势熊熊，照得殿摇曳，而驴御史却傻里。
“其古怪，定于枚卵，难......？
座观失，竟此物作祟成？”
撑伞，将几件物搭面烘烤，又将几本籍摊供面，驴御史靠着壁，取筒些清，望着跃焰，绪却己经里。
渐渐收势，却依然稀稀拉拉个。
渐渐昏，跃焰，此却只剩堆烬，而吕也何己经沉沉。
正：“野宿坟无问，洞里千好眠。
管昏与，朝己百。”
驴御史迷迷糊糊入，也过久，忽然个到面，唤：“墨清，墨清。”
驴御史悠悠转，怔怔神，自己应该还殿之，但又得像，处，能物，却又从何。
揉揉睛，却见莫名位负剑老者，穿袭袍，苍苍，松松挽个髻。
起约岁，又只岁，正盘膝而，笑容掬着自己。
驴御史自打个突突，：“谁，难成观士？”
吕此刻半裸着，颇为尴尬向老者抱抱拳。
“敢问尊驾此主？”
“，也。”
老者虽颔首作答，驴御史闻言却爽，答与答，又么区别，过吕墨清毕竟个之，依耐着性子问：“敢问尊驾如何称呼，又何以晓得名讳？”
老者呵呵笑两，答曰：“。”
“？”
“正，！”
驴御史脾再好，也甘被如此捉弄，但又老者并太像调侃自己，取件半干干衫罩，略带微：“敬乃位者，好言相询，尊驾却么消遣于？”
老者还淡淡而笑：“问称呼，老号，称，至于名讳么，呵呵......”罢，便转向供瞧。
驴御史也跟着目向供，随然，自己晾晒卷署名，唤作吕墨清也就为奇。
老者解释才：“原名字就叫作，但名字，却也太过古怪。”
“倒唐突，却个号何历？
请恕冒昧，正向讨教番。”
老收敛起笑容，言问：“世法共几何？”
“常闻千，其余当凡几。”
随又补充：“还旁，也否能算入法之列？”
老颔首答：“算得、算得，过，世法却仅两种而己。”
“哦！
两种？
愿闻见。”
“种之，还种自然就之。”
吕墨清：“拗号，竟由此而。”
老者言语未尽，必然还言，驴御史也打岔，只作副聆模样，继续分。
“，非常。
宣之于，便皆之，即为常。
士者以文为，兵者以攻伐为，农者以稼穑为，商贾以易物获利为，些皆谓之。”
驴御史虽老言之理，却又得失偏颇，于试探：“么腹所藏，自然就之？”
“恒，太虚；无形，既为无名。
吾名虽为，却只算个求之，又何能纳于腹？”
驴御史罢，好端端个儒弟子，今么竟与论起劳子法，当真些笑。