当得朝廷正招募贤才，又领军将军何勖贤才、于接纳士，便恭敬往拜谒。
袁甫见到何勖，：“袁甫才能平庸，就像驽马般，难以千里，担当任。
但如果治理个县，还能够胜任。
就闻将军您惜才，们些渴望仕，满怀希望能得到您举荐，您为何接纳呢？”
何勖，微笑着问：“如今请求，只担任个县令之职，却考虑谋取台阁样位，为么呢？”
袁甫从容答：“各其才能，就好比丝织品最好锦绣，但能用袋；物最美稻粱，却能用腌菜。
所以贾霸州郡名扬，到京却誉平平。
廷尉样才，定适担任公之位，自古以就如此。”
何勖袁甫番话，分兴，便任命为松滋县令。
当，个叫珩慕宾，闻袁甫善于辩论，就故刁难，问：“若真能言善辩，倒问问，为何寿阳以常常干旱，而寿阳以却常常呢？”
袁甫假索，刻回应：“寿阳以居吴。
吴国曾经与魏、蜀鼎而国，如今朝灭，吴充满怨之。
种愤懑怨断积累，忧虑积聚成，积聚便化作，久就形成灾，所以寿阳以区常常。
而寿阳以原区，刚刚平定吴国，量珍宝都流入此。
们志得满，满，尽享受着。
《公羊传》：‘鲁嬉愉悦，所以其境干旱。
’如果京朝廷能够抑制者，扶持者，先亲些需帮助，再处理其事务，么就能太平，灾害也就。
您虽然位尚士，但又么能个理呢？”
珩袁甫回答，对超辩论能力，识到袁甫反应敏捷，胜于自己，此便再向难。
史还记载皇甫谧，字士，定，乃汉朝太尉皇甫嵩曾孙。
因为过继叔父皇甫艾益，便迁居到。
皇甫谧岁候，并习，处游荡，毫无节制，都得些痴傻。
次，游玩得到些瓜果，便拿回献叔母任氏。
任氏对：“《孝经》里：‘即便用牛、羊、猪牲奉养父母，若没真正孝，仍被为孝。
’如今己经岁，没教化，没义，实无法让到欣慰。
以为献些瓜果就尽孝吗？”
接着，任氏又叹：“从孟母为让孟子养成良好品德，次迁居；曾参父亲为教育孩子信守承诺，惜杀掉里猪。
难没选择好邻居，对教育所缺失，才导致如此愚笨吗？
修养性，勤奋习，自己应该努力，对又么好处呢？”
着，任氏禁流泪。
皇甫谧受，于激叔母教诲，往同席坦处求，勤奋努力，毫懈怠。
尽管境贫寒，仍亲自耕种庄稼，劳作也带着经，边干农活边。
就样，广泛阅各种典籍诸子百著作，渐渐尚士志向，把著当作自己追求，自号“玄晏先”。
当，方推举为孝廉，郡邑纷纷向朝廷举荐，朝廷也次征召入朝为官，但都没接受任命。
所著、赋、诔、诵、论、难等作品，以及撰《帝王世纪》，还《士传》《逸士传》《列女传》等，都世广泛流传。