.先秦儒

.孔子与儒创

孔子，末期鲁国，儒派创始。孔子核“仁”，主张“礼”，维护周礼，提倡“以德治民”。孔子教育理调“教无类”，提倡“而厌，诲倦”，其教育实践培养批，形成儒派基础。

•术贡献：孔子理《》《》《礼》《》《易》《》，些经典成为世儒基。据《史记·孔子世》记载，孔子弟子千，其贤者，其教育方法对世响。

•政治理：孔子主张“君君、臣臣、父父、子子”，提倡君子之，调政治秩序社谐。《论语》提到：“政者，正也。子帅以正，孰敢正？”（《论语·颜渊》），现孔子对政治领导者德求。

•教育实践：孔子教育实践仅限于贵族，而面向所，当个创理。《史记·孔子世》提到孔子“弟子盖千焉，通艺者”，显示其教育响力广泛性。

.孟子与仁政

孟子，名轲，战国期邹国，被尊称为“亚圣”。孟子继承并展孔子“仁”，提“性善论”，主张性本善，调“仁政”“民为贵，社稷次之，君为”。

•性论：孟子认为性本善，通过教育修养以使善良本性得到展。《孟子·滕文公》提到：“性之善也，犹之就也。”

•政治哲：孟子提“民为贵”，主张君主应以民为本，实仁政，调政治德性。《孟子·梁惠王》孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为。”

•教育：孟子***育性，认为教育以使辨非，提德修养。《孟子·尽》提到：“得英才而教育之，也。”

.荀子与性论

荀子，名况，