第2章 别死缠烂打让我瞧不起你
薛志诚只淡淡朝最，里没丝毫留恋，随便毫犹豫转，准备。
柳容辞像突然被点燃希望，猛抬起，急如焚喊：“薛志诚，需……”“么？”
愤音瞬打断话语。
只见位材男子，速朝着副驾驶位置奔，把伞，努力为从女孩遮挡着倾盆而，自己半边子却己被湿透。
柳容辞接话，被喧嚣无淹没，消散茫茫夜之。
透过如珠帘般幕，借助汽灯，柳容辞清位女孩模样。
单论貌质，个女孩比柳容辞。
官普普通通，凑起只能算得清秀，自然顺首简简单单绑成个马尾，没丝毫妆容修饰，穿着也并奢华，但每件物都分，个溢着种朝独质，就像邻碧玉般。
被个男紧紧护怀，薛志诚满对冒满与疼，柔神，柳容辞从未向自己见过。
着幕，柳容辞瞬片空，仿佛所绪都被暴冲刷得干干净净。
就，个威严力音盖过嘈杂：“所都站干么？
么，都！”
话位约岁、穿唐装男，跟着个撑伞管，还拄着根拐杖，举投都透着股位者势。
薛志诚孤零零站柳容辞，面无表吩咐管：“稍派送柳姐回。”
完，便翼翼搂着怀女孩，缓缓别墅。
两擦肩而过瞬，柳容辞像抓最根救命稻，识紧紧抓薛志诚角，睛睁得极，里面满焦急与求：“薛志诚，事……”“容辞，”薛志诚脚步，漠，神仿佛个陌，“别纠缠休让瞧起。”
话虽然得平淡，却如同把锋利刀，首首割柳容辞，痛得几乎无法呼吸。
当个男再，任何举都能变得余，更别提像现样纠缠，只让更加厌烦。
“柳姐，”个威严音再次响起，持拐杖老者居临着，神里没丝怜悯，“请回吧。”
完便转，毫犹豫。
刻，柳容辞自己紧绷根弦，彻底“啪”断裂。
踉跄着几步，双腿，跪倒，泪混着肆流淌：“薛叔叔，请爷爷您谊……爷爷，急需，借万……还您……”持拐杖男着，神里满屑：“柳姐，们柳公司负债累累，超过两亿，别万还，就连万现也拿。”
顿顿，又接着：“么漂亮，只愿付代价，万对过点之劳。”
到缓缓闭音，柳容辞无力松，指还残留着薛志诚角，此刻却显得么虚。
就样跪里，许久都没能站起，个仿佛被抽所力。
处，约米方。
“。”
个慵懒而沉音突然响起，漆睛里闪过丝淡淡笑。
幕，辆宾利慕尚缓缓，冲刷，泛着冰。
.敦煌概述.理位置与历史沿革敦煌，个位于甘肃省最端，仅国首批优秀旅游之，更丝绸之交通枢纽。
敦煌接疆哈密，邻青格尔，接蒙古，全总面积达.万平方公里，约万，其汉族占总%。
由于其独特理位置，敦煌历史首原与域交流军事镇文化商贸。
敦煌历史悠久，舜禹代，就类此繁衍息。
历史，敦煌曾羌、戎、氏、乌孙等游牧民族驻牧之。
战国期，氏逐渐，赶乌孙，成为敦煌区主。
然而，随着匈奴崛起，氏被迫迁，敦煌随落入匈奴之。
汉武帝期，汉朝通过反击匈奴战争，将区纳入版图，敦煌也随之成为汉朝经营域基。
张骞通域壮举，仅辟丝绸之，也使得敦煌成为交通枢纽。
.敦煌名称由与含义“敦煌”个名字最见于《史记·宛列传》，其张骞汉武帝报告提到：“始氏居敦煌、祁连”。
汉应劭《汉》注解释：“敦，也；煌，盛也”，记载也为们揭示敦煌名称初步线索。
唐朝李吉甫《元郡县图志》步挥：“敦，也。
些解释都调敦煌广袤与繁荣，现古对片赞美。
然而，于敦煌名具含义，界尚无定论。
些观点认为敦煌并非纯粹汉语汇，而数民族语言汉语音译。
例如，本者藤田丰认为敦煌能都货罗（Tokhara）音译，而都货罗当居敦煌、祁连氏。
些观点虽然争议，但都为们理解敦煌名元性，提供宝贵线索。
敦煌仅个理名，更个文化符号。
作为丝绸之节点，敦煌见证文化交流与融。
从汉代始，敦煌就接待自息、氏、康居、宛等个域国使节商。
些文化传入，仅丰富敦煌文化涵，也促原文化与域文化融。
莫窟历经朝、隋唐、代等朝代断拓与修缮，形成今们所到百余个洞窟、万千平方米壁、以及两千个彩塑宏规模。
莫窟仅国古代艺术杰代表，也文化交流见证。
.敦煌文化核.莫窟艺术价值莫窟作为敦煌文化核，其艺术价值主现壁、彩塑窟建筑个方面。
莫窟现个洞窟，其保壁.万平方米、彩塑余，些艺术作品跨越从世纪到世纪漫历史期。
壁艺术：莫窟壁容丰富，涵盖佛教故事、历史传、社活等个方面。
壁物形象，彩鲜艳，线条流畅，展现国古代绘艺术超技艺。
例如，盛唐期第窟《维摩诘经变》以其遒劲挺拔线描富于变化格，展现唐代“圣”吴子派“吴带当”特。
彩塑艺术：莫窟彩塑艺术同样精湛，包括佛像、菩萨像、弟子像等，些彩塑仅造型吸收印度亚艺术格，同也融入原审美观，现国雕塑艺术独创性融性。
窟建筑：莫窟窟建筑形制样，包括禅窟、塔柱窟、殿堂窟等，些建筑仅结构展现国古代建筑艺术精湛技艺，而且装饰也融种文化元素，如佛教、教、儒等，现敦煌文化元性包容性。
.藏经洞现与义藏经洞（莫窟第窟）现，世纪初国乃至世界文化史事件。
藏经洞藏万余件文物，包括佛教经卷、绢等，些文物跨度从公元世纪至世纪，为研究国古代社、经济、文化、宗教提供珍贵第资料。
文献价值：藏经洞文献涵盖佛教、教、摩尼教等种宗教经典，以及官府文、社经济文、文作品等世俗文，些文献现极丰富们对国古代历史认识，尤其对文化交流研究提供宝贵角。
艺术价值：藏经洞绢等艺术品，以其精湛技艺丰富容，展现敦煌艺术独特魅力。
些绢仅艺术具极价值，而且历史文化也具研究义。
国际响：藏经洞文物现，引起国际术界广泛注，促敦煌兴起展。
些文物流散，虽然令遗憾，但也使得敦煌文化得以全球范围传播研究，成为全类共同文化遗产。
.敦煌兴起与展敦煌兴起，与藏经洞文物现密切相。
敦煌综性科，涉及历史、艺术、宗教、语言、文等个领域，其研究对象主包括敦煌窟艺术藏经洞文献。
科形成：敦煌兴起，始于藏经洞现。
随，国者始对敦煌文物研究，形成敦煌兴科。
敦煌兴起，仅推对敦煌文物研究，也促对丝绸之历史文化研究。
研究展：经过个世纪展，敦煌己经取得丰硕成果。
国者敦煌研究挥作用，仅资料理刊布方面取得展，而且研究领域也断拓展，如考古、艺术史等方面研究断入。
国际作：敦煌展成为国际术界共同注焦点。
国者与国际同作益密切，共同推敦煌展。
敦煌研究仅增对敦煌文化理解，也为世界文化遗产保护研究提供参考。
.敦煌艺术.壁艺术敦煌壁艺术敦煌艺术宝库瑰宝，其规模之、容之丰富、历史之悠久，世界艺术史占举位。
据资料显示，莫窟现壁总面积约为.万平方米，些壁仅记录佛教故事、历史传、社活等个方面，而且以其精湛技艺独特格，展现国古代绘艺术卓越成就。
壁艺术价值首先现其历史性。
敦煌壁跨度从世纪至世纪，达千历史沉积使得些壁成为研究国古代社、宗教、文化资料。
例如，壁所描绘佛教故事仅反映佛教国传播展，而且也展现佛教与国传统宗教、哲融。
其次，敦煌壁艺术审美价值同样容忽。
壁物形象逼真，彩鲜艳夺目，线条流畅自然，些都充分展现国古代绘艺术超技艺。
特别唐代壁，以其严谨构图、流畅线条鲜艳彩，展现唐代绘艺术超平。
如莫窟第窟《维摩诘经变》就其代表作，其线条遒劲挺拔，格富于变化，现唐代“圣”吴子派“吴带当”特。
.彩塑艺术敦煌彩塑艺术敦煌窟艺术组成部分，现彩塑余，些彩塑以其精美造型神态，展现国古代雕塑艺术独特魅力。
彩塑艺术价值首先现其艺术性。
敦煌彩塑包括佛像、菩萨像、弟子像等，些彩塑仅造型吸收印度亚艺术格，而且表现法融入原审美观，现国雕塑艺术独创性融性。
彩塑艺术另个价值现其历史性。
敦煌彩塑历经朝、隋唐、代等朝代断拓与修缮，形成今们所到宏规模。
些彩塑仅记录国古代雕塑艺术展脉络，而且也反映同期审美趣社尚。
例如，唐代彩塑以其丰满圆润造型细腻实法，展现唐代雕塑艺术成熟繁荣。
.建筑艺术敦煌窟建筑艺术国古代建筑艺术组成部分，其建筑形制样，包括禅窟、塔柱窟、殿堂窟等。
些建筑仅结构展现国古代建筑艺术精湛技艺，而且装饰也融种文化元素，如佛教、教、儒等，现敦煌文化元性包容性。
敦煌窟建筑价值首先现其结构设计。
窟建筑根据同功能容，采取同形制设计。
例如，禅窟主供僧禅修之用，其部结构简单，空紧凑；塔柱窟则以塔柱为核，供信徒绕塔礼佛，其部空阔，结构复杂。
些同建筑形制仅满宗教活需，而且也展现古代匠对空利用结构设计刻理解。
其次，敦煌窟建筑装饰艺术同样具价值。
窟部壁、彩塑、佛龛等装饰，仅美化窟空，而且也增宗教氛围。
些装饰艺术融种文化元素，如佛教莲、教卦、儒龙凤等，展现敦煌文化元性包容性。
特别窟壁彩塑，以其精美艺术表现刻宗教涵，成为敦煌窟建筑艺术组成部分。
.敦煌与丝绸之.敦煌丝交通位敦煌丝绸之位无替代，其作为方文化交流枢纽，仅历史扮演角，而且现代社依然具磨灭响。
历史交通枢纽：敦煌位于廊端，古代丝绸之咽喉。
据历史记载，自汉代以，敦煌就原通往域必经之，接原，邻今疆，其理位置性言而喻。
汉武帝期，敦煌郡设标志着其交通位枢纽作用。
敦煌总扼两（阳、玉），控制着往商旅，成为丝绸之条“自敦煌”吐纳。
文化交流：敦煌仅商贸交易，更文化交流。
据完全统计，敦煌曾接待自息、氏、康居、宛等个域国使节商。
些文化传入，丰富敦煌文化涵，促原文化与域文化融。
莫窟壁彩塑艺术，就种文化交流首接现。
现代文化响：现代，敦煌文化价值历史位依然被世所。
敦煌被联国教科文组织列入世界文化遗产名录，成为全球文化保护对象。
敦煌研究院成文物保护作展，使得敦煌文化得以传承扬。
据统计，敦煌莫窟均接待游客超过万次，成为国际旅游目，其文化响力遍及全球。
.敦煌文化元交融敦煌文化元交融其最显著特点之，种交融仅现艺术形式，还现宗教信仰、语言文字等个方面。
艺术形式交融：敦煌壁彩塑艺术融原文化域文化特点。
例如，壁图案既原飘逸之美，又域神秘彩。
彩塑佛像造型，既印度佛教艺术响，又原审美融入，形成独特敦煌格。
宗教信仰交融：敦煌佛教传入国通，但同里也教、摩尼教等种宗教信仰交汇。
藏经洞现文献就包括佛教、教等种宗教经典，显示敦煌宗教信仰包容性元性。
语言文字交融：敦煌文献包含汉文、吐蕃文、回鹘文、突厥文等种语言文字，些文献现为们研究古代语言文字演变文化交流提供珍贵资料。
特别敦煌汉简现，为们解汉代法艺术文字演变提供首接证据。
社经济交融：敦煌作为丝绸之商贸镇，其社经济活也现元文化交融。
从敦煌壁以，当敦煌社己经较为达交易业产，些经济活吸引自同区民族们，促社经济繁荣展。
综所述，敦煌文化元交融仅现艺术宗教，还刻响社经济展，使其成为丝绸之颗璀璨珠。
.敦煌保护与传承.敦煌文物保护作敦煌文物保护作项复杂而艰巨任务，仅涉及到文物修复保养，还包括对文物所处环境监测维护。
敦煌研究院作为主保护构，文物保护方面取得显著成效。
保护历程：敦煌文物保护作致经历个阶段。
从最初守保护，到世纪代抢险加固，再到代科保护，首至世纪预防性保护，敦煌文物保护逐步向科化、系统化。
据统计，敦煌研究院己累计完成个洞窟保护修缮，形成套键技术系，为文物保护文化遗产事业展奠定基础。
技术应用：敦煌研究院壁保护方面采用系列先技术。
例如，针对壁酥碱病害，研究院研灌浆脱盐技术，成功根治壁“癌症”。
此，研究院还建预防性保护监测预警系，通过装湿度氧化碳传器，实监测洞窟环境变化，确保文物全。
法规支持：，《甘肃敦煌莫窟保护条例》颁布实施为莫窟保护、利用与管理提供法律支撑保障。
《条例》规定旅游基础设施办公设施建设标准，严禁破坏莫窟本环境貌。
国际作：敦煌文物保护作也得到国际社支持参与。
敦煌研究院与个国际构作，引先保护理技术，共同推敦煌文物保护作。
.敦煌文化现代传播敦煌文化现代传播旨让千文化遗产焕活力，通过种渠方式，让更解欣赏敦煌文化。
数字化传播：敦煌研究院积极推“数字敦煌”项目，通过数字化技术，将敦煌壁彩塑转化为数字图像，实现全球共享。
目，敦煌研究院己完成余个洞窟图像采集余个洞窟图像处理，使得原本难以观察细节得以清晰展现。
融媒平台：敦煌研究院利用融媒平台，推种数字创文化产品，如《敦煌岁节令》、“游敦煌”程序等，使敦煌文化以更、更具活力形象为众所注。
据统计，敦煌研究院融媒平台浏览量达亿次，访客覆盖个国（区）全国个省（、区）。
文化交流活：敦煌研究院通过举办各类术活、艺术展览，如丝绸之（敦煌）国际文化博览，促敦煌文化国际交流。
此，敦煌文化也被融入到教育旅游，通过“敦煌艺术展”、“数字敦煌展”等形式，让敦煌故事向世界。
文创产品：敦煌研究院还注文创产品，如敦煌巾、敦煌剧等，些产品仅丰富敦煌文化表现形式，也为敦煌文化传播提供途径。
通过些现代传播方式，敦煌文化得以跨越空，让世界见证其永恒魅力。
.敦煌旅游与经济展.敦煌旅游资源敦煌作为国首批优秀旅游之，其旅游资源首推当经济展力量。
，敦煌依托其独特历史文化资源，断化旅游产业展。
旅游基础设施建设：敦煌力推旅游基础设施建设，提旅游接待能力。
据统计，敦煌现宾馆、农客栈等，提供约.万宿接待能力，首接旅游从业数达到.万。
些基础设施完善，为游客提供更好旅游验，同也为当居民创造就业。
旅游产品样化：敦煌断丰富旅游产品，从传统观旅游向验式、研式旅游转变。
例如，敦煌成功创建个国级研旅基，并通过《敦煌》等演艺项目，为游客提供丰富文化验。
些旅游产品，仅增加游客留，也提旅游消费附加值。
文化旅游项目投资：敦煌积极推文化旅游项目招商引资，共引荐落文化旅游项目个，总投资达.亿元。
些项目实施，为敦煌旅游经济展注入活力。
.敦煌经济与文化互敦煌经济展与文化资源保护利用密切相，形成经济与文化互展良性循环。
文化旅游对经济推：敦煌第产业以文化旅游产业为核，占全GDP%以。
，敦煌旅游接待数首次突破万次，超过万次，即使冠肺炎疫响，全接待游客.万次，实现旅游收入.亿元。
些数据表，文化旅游产业己成为敦煌经济展支柱。
文化资源保护与利用：敦煌展经济同，注文化遗产保护传承。
例如，敦煌研究院通过数字化技术，对敦煌壁彩塑保护性修复，并通过“数字敦煌”项目，实现文化资源全球共享。
种保护性利用，既确保文化遗产完性，也为文化旅游产业展提供丰富容。
文化品牌打造：敦煌通过打造“敦煌文化研季”等品牌活，推文化与旅游度融。
些活仅提敦煌文化名度，也吸引更游客投资，促当经济展。
综所述，敦煌旅游与经济展呈现相互促、共同展良好态势。
通过理利用文化旅游资源，敦煌仅保护传承珍贵文化遗产，也为当经济持续展提供力支撑。
.敦煌国际作与交流.敦煌与“带”倡议敦煌作为“带”倡议文化节点，其国际作与交流方面扮演着举角。
敦煌仅古丝绸之商贸镇，更方文化交流梁。
“带”倡议文化交流：敦煌文化国际传播“带”倡议得到加速。
敦煌研究院与个国、博物馆、科研构建作系，共同展文化遗产保护研究。
据资料显示，敦煌研究院己与英国、法国、印度、阿富汗、吉尔吉斯斯坦等国构建作系，并举办余次国际术议丝绸之文化艺术研究班，吸引众者参加。
敦煌文化国际传播：敦煌文化通过“带”倡议向世界。
敦煌研究院奥利、法国乌兹别克斯坦等国区举办敦煌艺术展敦煌壁艺术精品公益巡展，增世界民对敦煌文化认识。
此，敦煌文化环球连线系列活也个国举办，扩敦煌文化国际“朋友圈”。
数字化作项目：敦煌研究院建设全球敦煌文献资源共享平台“敦煌遗数据库”线，容包括敦煌文献基本信息、数字图像、全文录文相研究文献目录部分，首批线容包括敦煌研究院藏法国国图馆藏共件具代表性敦煌文献。
数字化作项目为“带”沿线国提供全研究交流平台。
.敦煌文化国际响力敦煌文化国际响力仅现术研究，更文化交流、艺术展览、数字传播等个领域展现。
国际术响力：敦煌己成为国际汉显，吸引全球众者研究兴趣。
敦煌研究院国际术交流与作对研究国古代历史文化、方文交流史具价值。
据统计，敦煌研究院己选派余次赴世界各国展文物保护、参访讲、研讨研修、策展创等交流活。
艺术展览国际响：敦煌艺术展览国际产广泛响。
敦煌精品展先维也纳联国总部、美国、英国、德国、法国、利、俄罗斯、以列、乌兹别克斯坦、阿富汗、摩洛哥等国展，国际响超预期。
些展览仅展示敦煌艺术魅力，也加国际社对敦煌文化认识理解。
数字传播国际覆盖：敦煌研究院融媒平台浏览量达亿次，访客覆盖个国（区）全国个省（、区），使敦煌文化全球范围得到传播。
通过“数字敦煌”资源库，敦煌窟个经典洞窟原真资料实现全球分享，使各国者、文化好者、公众国即零距受真实敦煌。
综所述，敦煌文化国际作与交流“带”倡议得到加，其国际响力全球范围断扩，为促同文之交流与互鉴积极贡献。