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古代言情《云游回村:孙子成低能儿?我能治!》,主角分别是白牡丹徐敬澜,作者“鄂佛歌”创作的,纯净无弹窗版阅读体验极佳,剧情简介如下:我们村有两位神仙。 一位是真神仙。 一位假神仙。 话不多说,我就是那个云游四方回到村里的真神仙。 用土坯盖楼庆祝孙子百岁, 不料用红柳盾笆搭建的楼板被几个孩子踩破一个窟窿,致使孙子受伤, 几经辗转医治,总算保住一条命,但智力受到了影响,成了一个低能儿。 可我却利用奇异法子让他扭转神志!
假神仙徐五仙一直云游四方,从来不干农活,如果不出意外的话,在给儿子过完百岁后,他又要去云游,可现在出了意外,他就不能不顾家里人的死活。
孙子生死未卜,两个孙女年纪尚幼,需要他照顾。
儿子和儿媳带着孙子去看病,一走杳无音信,徐五仙急得像热锅上的蚂蚁,夹着打狗棒,去了一趟公社,卫生所的人告诉他,他们可能去县医院了。
他有心去趟县城,可是家里丢不开。
眼见着麦子熟了,生产队忙碌了起来,儿子儿媳和孙子还是不回来,队长天天来催,让他家出劳力,他只得扔下打狗棒,拿起镰刀,投身到劳动中。
别看他走起路来风风火火,大后生都撵不上他,但干起农活来,却实在不敢恭维。
由于长期脱离农村,他的身体结构和脑部结构,已不适宜在农村工作了,割上一出地,就腰疼得直不起来;挽的“钥子”也不结实,一扯就开,惹得后面打捆的女人不住地骂骂咧咧。
所谓“钥子”,就是将两缕麦子,穗子对穗子挽个结,以增加长度,便于捆扎。
队长也算个心善之人,见他实在累得够呛,就把他划分到女人的行列,让他打捆。
然而,他打的捆也不结实,前面刚打好,后面就自动弹开了,队长很是无奈,骂一句“没用的老个泡”,就不再管他了。
在割麦子的过程中,挽“钥子”和打捆,都是技术活,其实也不难,聪明的老先人早已发明出一套独特的方法,固定的几个步骤,只要掌握好节点和角度,很容易就扎紧了,十来岁的小孩子都会,但徐五仙就是做不好。
割一天麦子回到家,还得做饭,这是徐五仙最犯愁的一项工作,比割麦子还犯愁。
那时的西北农村食材简单,主食以面为主,做法多种多样,馒头,花卷、烙饼、面条、蒸饼、焖面等,每一种又可细分为若干类,比如烙饼有干烙饼、碱串烙饼、油烙饼、糖烙饼等,只要勤快一点,用心一点,就不会让家人饿着。
徐五仙唯一会做的饭就是拌汤,然而又做不好。
人家做拌汤,在拌面时,让水瓢里的水形成一串珠帘,滴滴答答地往面盆里落,这样拌出来的面疙瘩,大小均匀,好看好煮又好吃,徐五仙没这个技术,或者说没这个耐心,呼地泼一股水进去,然后拿起筷子拼命地搅,面粉早已黏成一坨了,就这么煮进锅里,半天煮不熟,就延长时间,最后就煮成一锅像猪食一样的面糊糊。
人家还要用胡油和葱花、姜末、花椒、野生的扎蒙花呛个汁,最后还要在拌汤里加入事先泡软的红腌菜,徐五仙则省去了这些步骤,面糊糊煮熟后,随便倒点生胡油,撒点盐,倒点酱油,拌点调料,就端到了桌上。
人家是各种吃食调剂着吃,拌汤偶尔吃一顿,毕竟清汤寡水的,不耐饿,徐五仙则是一日三餐全是拌汤。
难以想象,他是如何活到这么大的,还能给儿子娶了老婆,还能潇洒自在地云游四方。
七岁的徐金凤懂事了,知道家里出了大事,且这事和自己有关,如果不是自己和妹妹领着一帮孩子在二楼上跳,楼板就不会塌,弟弟就不会受伤,所以就算拌汤再难吃,她也不敢说什么,咬着牙也要咽下去。
四岁的徐银凤可不管这些,难吃就是难吃,没什么道理可讲,于是她哭,她闹,她绝食,徐五仙也不管她,说不吃是不饿,不走是不忙。
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