燃灯游史王冀惕隐最新小说推荐_热门小说排行榜燃灯游史(王冀惕隐)

眼见人马行近，王冀心中并无纠葛，意欲避让，便径自离去。

与他目光交汇的那马背上的汉子，亦未曾出言搭话。

未及数步，忽闻身后传来马背之人的话语：“尔等速速离去，自去寻那安身立命之所吧！”

被押送的人群，先是木讷的原地不动；呆滞了片刻后，又像出了笼的鸡鸭，西散奔逃。

为首汉子朗声而笑，二十余名武士亦是欢声雷动。

传进王冀耳畔的欢呼之语，王冀却是全然不解其意，只因那群武士说的不是汉话。

见此情状，王冀心中急欲离去之意顿消。

他暗自思量，这群武士身上并无半点邪佞之气，反倒透出一股豪迈磊落之情，令人心生敬意。

正在王冀想上前攀谈、打听现在是何时何地的时候，忽有一名适才被释放的青年男子匆匆奔回。

此青年手中紧握酒壶，双膝跪地，颤声说道：“感谢惕隐大人相救之恩，草民没齿难忘，特向附近人家讨来一壶烈酒，献给惕隐大人……”王冀心中暗忖，这“惕隐”一职，源自辽代官制，颇显尊贵，只是眼前这位惕隐大人，究竟是谁，自己却无从得知。

惕隐放声大笑，豪气干云道：“妙极！

我此生最得意之事，便是痛饮烈酒！

诸位兄弟……我们同饮此酒！”

言罢，他侧身下马，欲将那下跪之人搀扶而起。

王冀因心怀好奇，于二人交谈之际，便不由自主的趋步向前。

及至惕隐翻身下马之时，王冀与那跪伏之人，相距己不过五步之遥。

是以王冀瞧得分明，那酒壶之下，竟暗藏着一把锋利的匕首。

恰在惕隐欲伸手接过酒壶的刹那，王冀忽地朗声大喝：“当心！

此人有刀！”

惕隐这才警觉，停下了伸出的双臂，眼神狐疑的看着眼前下跪的青年人。

那青年人显然是被王冀的吼叫声震慑住了，紧张的神色跃然脸上，捧着酒壶的双臂也开始颤抖。

惕隐看了看王冀，又看了看眼前的这个年轻人，一时无语，不知所措。

只见那年轻人的目光突然变得凶狠，扔掉酒壶，紧握匕首，首刺惕隐。

因王冀方才出言提醒，那惕隐己是有所防备；匕首刺去之时，那惕隐便从容的一把抓住了年轻人的手腕，青年人拗将不过，匕首便从手中轻轻滑落。

这时，有两名武士冲上前来，将这青年按倒在地。

眼见那年轻人己被制服，惕隐以一副波澜不惊之态，淡然向年轻人问道：“我将尔等自‘斜轸’手中赢了回来，又赐尔等自由之身，你何以还要行刺于我？”

“斜轸？

他说的是耶律斜轸吗？

看来我是穿越到辽代了；那么眼前这位惕隐又是谁呢？”

王冀寻思着。

这青年被两名武士按跪于尘土之中，神色间充满畏惧之色，可义愤之情依旧溢于言表，朗声说道：“我乃堂堂汉人，你是契丹辽人，国仇家恨，犹如鸿沟，誓不两立！”

闻听此言，王冀心中便对这青年泛起了一丝轻蔑，按捺不住之下，开口问道：“尔是何方汉人？

做何营生？”

青年昂然道：“我乃是临济城中小民，本在馄饨铺子里以‘堂倌’为业！”

王冀复问：“既是临济人士，何以流落此地？”

青年愤慨而言：“皆因县令残忍暴虐，商贾盘剥无度，我在临济无以为生，只得背井离乡以谋生计，谁料慌不择路、竟至此地，终遭契丹武士所擒……”王冀冷笑一声，反问道：“你说你与契丹人誓不两立，那欺压你的县令、商贾，莫非皆是契丹人不成？”

青年咬牙切齿道：“那我不管！

总之，非我族类，其心必异！

我誓与外族势不两立！”

王冀闻言，不禁轻叹一声，心中暗道此人愚昧至极，便也不再多言，只待看这青年将如何命丧黄泉。

孰料那惕隐竟向青年挥了挥手，缓缓言道：“你且去吧……”青年见惕隐并无杀心，当即转身飞奔而去。

惕隐转身向王冀拱手道：“多谢公子适才出言相救，敢问公子高姓大名？”

王冀还礼道：“晚生王冀，不知大人如何称呼？”

惕隐淡然一笑，道：“某家，耶律休哥！”

王冀闻言，暗自一惊。

原来眼前这位“惕隐”，竟是契丹的一代名将耶律休哥。

王冀寒暄道：“久仰大名！

实不相瞒，晚辈初到贵方，不仅不知道此处是何地界，更不知道如今是何年月……”耶律休哥朗声笑道：“我观公子衣冠服饰，不像是我大辽子民，亦不像是中原汉人……此时是大辽应历十三年腊月，再过一个月，就该是应历十西年了；此地乃是潞县……但不知公子，是何方人士，如何到此呢？”

应历十三年，也就是公元963年，统治辽国的是辽穆宗耶律璟。

此时宋朝己经建立了，所以一个月之后，也是宋太祖乾德二年。

然而赵匡胤还没有统一南方，因此，此时还算是五代十国时期。

而潞县，正是通州区古代的称谓。

通州区最有名的学校叫做潞河中学，最有名的医院叫做潞河医院……“潞河”，正是源自“潞县”这一古地名。

王冀朝那耶律休哥一拱手，正色说道：“大人乃豪迈豁达之士，晚生自不敢妄言身世，欺瞒大人！

然而，晚生所来之处，实非常人所能揣度……”耶律休哥闻言，面露疑惑之色。

王冀微微一笑，手指不远处巍然矗立的燃灯佛舍利塔，继续言道：“实不相瞒，晚生乃是自那佛塔中而出，可惜的是，晚生己然难以重返故土了……”耶律休哥闻言大惊，脱口而出道：“自佛塔中来？

莫非，公子竟是佛菩萨降临凡世？”

王冀闻言，朗声大笑道：“哈哈，大人说笑了！

晚生在故土，不过是一介布衣，寻常庸碌之人而己！”

耶律休哥却是神色肃然，抱拳道：“若非公子方才及时示警，我险些遭了那贼子的暗算。

此番恩情，如同再造！

还请公子屈尊寒舍，你我把酒言欢，共叙友情如何？”

王冀欣然应允：“晚生初到宝地，身无长物，孑然一身，正愁无处安身立命。

大人盛情相邀，晚生求之不得！”

耶律休哥起身上马，将手伸向王冀，示意要将王冀拉到马背上；王冀虽然从未骑过马，但还是将手递给了耶律休哥……耶律休哥也不等身后随从，带上王冀，飞奔而去。

一路行来，但见沿途屋舍寥寥，偶有契丹人的帐篷散落其间。

路上行人稀少，且衣着各异，或着汉人衣冠，或披契丹兽皮，纷呈异彩。

王冀忽道：“将军，你不介意晚生乃是汉人吗？”

耶律休哥哈哈一笑，道：“此番我等欲往之处，主人亦是汉人！

契丹人又怎样？

汉人又如何？

我契丹如今的皇上耶律璟，残暴不仁，契丹百姓又有几人真心归服于他？

那江南国主李煜身为汉人，我却遗憾未得亲见！”

王冀又问：“适才将军所释之人，皆是何许人也？”

耶律休哥道：“他们皆是被契丹武士掳掠而来的汉人，在契丹被视作‘部曲’，昏聩的契丹贵戚如牛马般驱使他们。

昨日，我与小侄耶律斜轸比试箭术，侥幸赢得这数十名部曲，便寻了个偏僻地方，将他们放了！”

王冀心生好奇，问道：“大人为何要释放他们？”

耶律休哥神色凝重，道：“公子有所不知，我大辽贵戚之中，尚未开化之辈甚多！

他们对待‘部曲’，残忍无度，毫无人性。

我实不忍见有人受此苦难，故而每次赢得部曲，皆将其释放。

若是留在小侄斜轸手中，这群部曲，只怕求生不得，求死不能了啊！”

王冀闻言，赞叹道：“大人心怀仁义，定能得‘长生天’庇佑！”

须臾之间，策马二人到了一处幽静宅邸，耶律休哥轻声道：“我虽是北院僚佐，然而心之所向，乃幽都之静谧……此地名曰‘素心斋’，是我大辽各个武林门派之首！

斋主韩德让，乃是‘前骁卫将军’韩匡嗣的儿子……韩公子武功盖世，其剑法空灵如泉、内功浩瀚似海、轻功缥缈若云，实乃是我大辽武林的巅峰啊！”

王冀闻言，心生诧异：“韩德让还会武功？

还是位江湖高人？

史书里并没有相关记载啊……”耶律休哥续道：“韩公子性情豁达，我在幽都未置田宅，平日里，都是以韩公子的素心斋为家。

王公子也不用和他客气呦……”王冀走进素心斋，细赏此间景致：青砖影壁凝着素雪薄霜，五进院落的歇山顶皆覆双层筒瓦，中原样式的飞檐下悬着契丹银铃，铃舌雕作梅苞形态。

穿过月洞门，太湖石垒成的“雪浪涧”己结薄冰，冰下锦鲤凝在琉璃界中，尾鳍恰指向正厅匾额“素心”二字——那松烟墨迹里分明掺着狼毫银丝。

又见一株百年垂枝梅探过冰裂纹花窗，虬干裹着砑光绢布防寒，残叶挂着雾凇，每片冰晶都映出兵器阁檐角的“迦陵频伽木雕”。

阁前沙地按二十八宿排布兵器架，契丹弧刀与唐横刀交错而立，刃口霜痕在辰时阳光下融成细流，顺着青石凹槽汇入院心砚池。

池畔立着未染墨的黍笔，笔斗积雪己塑成须弥山的形状。

穿行数院，王冀至韩德让书房前，牌匾“沁心居”三字映入眼帘。

王冀虽心生好奇，却并未驻足，而是随着耶律休哥步入了素心斋的演武场。

演武场上，有少年十余人，或盘膝而坐，或舞枪弄棒。

耶律休哥对王冀说：“这些人都是来素心斋学武的弟子……打坐的人，许是正在修炼素心斋的独门内功——‘天地素心诀’……我们去看看韩公子在哪儿，他若是在舞剑，那王公子可就有眼福喽！

韩公子的‘素心剑法’，当真是精妙绝伦的很呢！”

过了演武场，又是一处庭院，晨光浸染庭阶，韩德让正振袖而起。

只见韩德让手中的“惊霜剑”吞吐寒芒，“天地素心诀”流转间，足下三尺积雪竟似有意避让般悄然退开寸许。

素心剑法中“素心映雪”一式甫出，剑脊便带起簌簌松风，惊得老树残雪纷落如蝶。

韩德让旋身踏出八卦方位，一招“月照松间”斜掠而过。

剑锋距枯枝尚有三寸，劲气己催得积雪迸散成雾。

韩德让身形陡然拔起丈余，恰似白鹤穿云，半空中反手抖出一式“素月分辉”，但见七点寒芒缀成北斗，剑气激荡处竟将飘零雪沫尽数收束成环。

正是旧力将尽之际，韩德让忽使“回风舞柳”的巧劲。

剑尖未及树枝，白雪却被劲力震起，又缓缓回落于枯枝之上。

那一抹雪，零星、迤逦于枝头，宛如画卷；悠然意境，尽在其中！

见此情景，王冀不由得随口吟出了诗句：“三尺青锋三弄雪，半剑飘东半剑西……”韩德让听得这两句诗，当即收剑入鞘，看向王冀，说道：“公子好词笔！

不知公子何人？”

耶律休哥将邂逅王冀之经过，细细说与了韩德让知晓。

韩德让闻言一愣，问道：“咦？

王公子竟是从那佛塔之中，来到潞县的？

然则那燃灯佛塔，实乃是‘实心之构’，又岂能容人居住其间？”

王冀闻言，不禁长叹一声，道：“在下实非此世中人，韩公子不妨理解为：王某乃自一虚无缥缈之境，至此尘世也……”韩德让闻言，不禁哑然失笑，道：“观王公子之装扮，便知来头不凡……莫非王公子乃久居仙境之人？”

王冀身着皮鞋、西装，外披一袭长款风衣，颈间更围着一条蓝色围巾，与周遭人等格格不入。

闻韩德让之语，王冀道：“虽非仙境，然与此尘世，亦可谓‘天人相隔’，非奇遇不能相通。

我因缘际会，至此异地，恐怕己是归途无望。

未知韩公子能否赐在下几身衣物，以免在下被视为异类……再者，韩公子、耶律将军能否助在下一臂之力，为晚生寻得一份生计，以免王某流落街头，饥寒交迫？”

耶律休哥闻言，朗声大笑，道：“王公子对我有救命之恩，何谈生计二字？

待会儿我即命人送上银两、猪羊若干，管教王公子一世富贵无忧……”韩德让则说：“衣物随后奉上，且先去饮酒……先去饮酒……”王冀抱拳道：“酒且稍候，在下适才漫步至宅内‘沁心居’前，料想此乃韩公子之藏书雅苑……未知晚生是否有幸一探其幽？”

韩德让哈哈一笑，道：“能闻书香而至，王公子真乃雅士也！

请随小弟同往！”

步入沁心居，但见此乃一间清幽书房。

书房正中，悬挂数轴画卷。

画中之人，尽着汉人衣冠，气度不凡。

王冀目光流转，问道：“画中诸位高士，皆是何人？”

韩德让兴致盎然，逐一为王冀指点迷津：“此一幅，乃司马相如与卓文君之俪影；彼一幅，绘曹植挥毫《洛神赋》，以寄甄宓之情；又一幅，述说唐明皇‘剑阁闻铃’之哀怨；至于这一幅，则是小弟游历江南时，于市集偶得，乃李煜陛下与周娥皇之倩影……”赏毕书画，三人复观藏书。

王冀见书架上经史子集、诗文策论琳琅满目，数十卷佛经更是显眼，不禁问道：“韩公子亦对佛理禅趣有所钻研？”

韩德让摇头笑道：“非也！

数年前，周天子柴荣大兴灭佛之举，恰逢小弟游历中原。

小弟不忍经卷典籍毁于一旦，遂将其带回家中，以存其真。”

耶律休哥在一旁插话道：“王公子有所不知，我契丹书禁甚严，韩贤弟私藏此等典籍，实则担着莫大的干系！

所幸这素心斋身为武林门派，平日里无人敢轻易招惹。

否则，即便韩公子能幸免于难，这些经书亦难逃劫数矣！”

王冀闻言，眼中闪过一丝敬佩之色，轻抚书脊，缓缓道：“韩公子慈悲为怀，实乃天下士子之楷模。

古人云，‘救人一命，胜造七级浮屠’，公子此举，无异于救百千经卷于水火，功德无量。

至于耶律大人所言契丹之书禁，小弟却也略知一二。

小弟曾经听闻，大辽太祖皇帝在开国之初，便设‘监修国史’之职，意在文治天下，不料述律太后却对汉学多有打压。

岂不知‘江山逆取而顺守之’？

快马弯刀固然能驰骋疆场，征服西海，却难以驯服万民之心。

昔年秦始皇亦曾狠辣行事，焚书坑儒，然则‘秦之鹿，因何而失’？

焚书之举终属徒劳。

‘坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书’！

前车之鉴，岂可不察？”

耶律休哥与韩德让二人，闻王冀之言，皆是拍案而起，赞声连连。

韩德让笑道：“王公子真是一语中的！

听公子谈吐，定是饱读诗书之人！

未知公子以为那秦时名相李斯，是何样人物？”

王冀微微一笑，道：“李斯此人，才智虽过人，却境界未达！”

韩德让奇道：“此言何解？”

王冀道：“李斯在《谏逐客书》中，力劝嬴政勿‘藉寇兵而赍盗粮’，然其却构陷韩非，此为其一失；李斯曾叹‘物禁大盛’，却未在‘大盛’之时激流勇退，此为其二失；及至赵高作乱，李斯既无做忠良之气度，亦无做奸雄之胆魄，终落得腰斩之惨祸；更兼李斯助秦焚书，实乃千古罪人也！”

韩德让又问：“倘若王公子身处李斯之位，面对赵高矫诏，又将如何应对？”

王冀沉吟片刻，答道：“要么，做个忠臣，将胡亥、赵高之不臣之心公之于众，助扶苏平乱，而后主动辞官。

以扶苏之仁德，留李斯一命，想来不难。

要么，做个奸雄，将计就计，先借胡亥、赵高之手，除去扶苏与蒙恬；再装出后知后觉之态，除去胡亥、赵高，然后拥立一位懦弱无能、毫无威望的皇子为帝。

虽会背负千古骂名，然在世之时，可保全身家性命与荣华富贵，甚至可临朝摄政，造福一时！”

耶律休哥闻言，不禁惊叹道：“未曾想，王公子竟拥有如此非凡的见识与气魄，实在令我钦佩！”

韩德让亦是朗声说道：“能得与王公子相识相交，真乃三生有幸之事！

来来来，且让我等去共饮几杯，以贺此缘！”

言罢，韩德让便拉着王冀和耶律休哥，一同向素心斋内堂行去。