叔梁纥娶了颜徵在以后，一心想早点生个儿子，就经常带着颜徵在一起到附近的尼丘山去祈祷，祈求山神保佑他们夫妇早点生个儿子。
尼丘山位于鲁国都城曲阜城东南约二十五公里处，有大小山头20多座，其中有较高的山峰5座，山势整体上呈北东—南西方向的椭圆形展布开来。
远远望去，五座山峰接连相峙，主峰位居其中，像五位老人簇拥在一起登高望远，故称五老峰。
各座山头之间形成4条小河，河水在群山中央汇流成湖，湖水向西北方向，经小沂河流向曲阜城区。
尼丘山山环水绕，林茂石奇，景色十分优美。
叔梁纥的家就在尼丘山西南的鲁源村。
说也奇怪，每当叔梁纥带着颜徵在上山祈祷的时候，他们周围杂草树木的叶子都向上伸展；等到他们祈祷完毕下山的时候，周围杂草树木的叶子都又向下垂落。
有一天夜晚，颜徵在梦见传说中的五帝之一的黑帝召见她，叮嘱她说：“你怀孕了，育有圣人，如果生产，一定要生在空桑之中。”
颜徵在醒来之后，果然感觉到自己怀孕了。
她把自己怀孕的事情告诉了叔梁纥，叔梁纥非常高兴，更加周到地关怀照顾她。
又有一天，颜徵在躺在床上休息，神情恍惚，感觉如同在梦中一样，看到有五位老人站列在堂上，牵着一头小兽，小兽长得很像小牛，但是却只有一个角，外表好像长着龙鳞，向着颜徵在趴伏在地上。
小兽口中吐岀一件玉尺，上面写着文字：“水精之子，继衰周而素王。”
颜徵在感到很奇怪，就用双手把一条丝带系在了小兽的角上。
五位老人慈祥地望着她，都抚掌微笑，随后牵着小兽走了。
醒来以后，颜徵在觉得这又是一个奇异的梦境，就把梦到的情形告诉了叔梁纥。
叔梁纥听了，心情很欢喜，用宽大的手掌抚摸着颜徵在隆起的肚子，高兴地说：“听你描述的样子，我猜想这头小兽一定是传说中的麒麟。
看来，我们的儿子将来一定是个大贵人啊！”
颜徵在临盆生产的日期快到了，他让叔梁纥去寻找名叫空桑的地方。
叔梁纥乐呵呵地说：“这个空桑啊，不用去寻找了。
我长期在这里驻守，对附近的地方都非常熟悉。
尼丘山主峰的东南山脚下，有一处石头堆成的空洞，洞口有石门，里面却没有水，当地人都称它为空桑。”
颜徵在惊奇地说：“真有这样的石洞吗？
那肯定就是前段梦中所说的空桑了。
想不到梦境竟然是真的，我就要到那里去生产。”
叔梁纥也感到很奇怪，眼睛望着颜徵在，微笑着充满了怜爱。
叔梁纥就收拾了被褥，搀扶着颜徵在，慢慢地来到了尼丘山主峰东南的山脚下，住进了那个石头堆成的空洞中，怀着焦急而又期待的心情，等待着颜徵在生产。
几天后的一个晚上，原本晴朗的天空忽然电闪雷鸣，两道白光倏然闪过，石洞前面盘旋了两条白龙守护着洞口，随后有两个仙女似的侍女捧着香炉走了进来，石洞中顿时弥漫起清幽的香味。
不一会儿，颜徵在就在充盈着香气的石洞中，生下了一个儿子。
这时，不知道从石洞中的什么地方，流出来了温暖的泉水，颜徵在给孩子洗浴了全身。
随后，侍女、白龙、泉水、香气都忽然消失了。
颜徵在把男孩抱在怀里，仔细地端详，只见孩子的头顶如反扣的盂，中间低凹、西周凸岀，而且面有七露之相，就是两只眼睛露筋，两个鼻孔露孔，两边耳朵露轮，一张嘴巴露齿。
颜徵在看到儿子的模样如此怪异，大惊失色，害怕得说不岀话来。
叔梁纥年纪老大，见识多广，见到孩子怪异又丑陋的长相，也非常惊诧。
他听颜徵在断断续续地讲述了孩子出生时的奇特景象，一时也非常惊惧，认定孩子是个怪物，伸出双手就把男孩从颜徵在怀里抓了过来，扔到了山洞里。
然后，叔梁纥气急败坏地带着颜徵在急匆匆地回家了。
颜徵在回家之后，心里十分悲痛，因为思念儿子，几天之后，她又独自偷偷地回到尼丘山脚下的山洞里去看儿子。
想不到，她竟然看到了惊人的一幕：只见洞口，有两只五彩斑斓的美丽凤鸟在洞口飞舞盘旋；洞里面，一头看似凶猛却又非常温顺的老虎在为男孩哺乳，一只体量很大的老鹰正张开两个翅膀轻轻地为男孩打扇。
它们看到颜徵在来到洞里，都用充满了慈爱的眼光看着她。
过了一会儿，凤鸟、老虎、老鹰都悄悄地离开了。
颜徵在从惊奇中回过神来，看到自己的儿子躺在石床上，不仅还活着，而且很健康，正瞪着两只眼睛望着她，小脸上露出了开心的笑容。
颜徵在喜出望外，激动得“哇”地一声哭了起来，然后一边小声地抽泣，一边抱起孩子就往家走。
走了一会，颜徵在想到叔梁纥见到孩子以后肯定还会生气，担心他再把孩子扔掉，就折而向东走，决定先把孩子带回自己的娘家。
颜徵在的娘家位于尼丘山东面的颜家庄，从这边走过去，要淌过一条小河，翻过一座山头。
虽然己经是秋天，但是天气还有些热，颜徵在抱着孩子走得又累又渴，再看看孩子身上脏兮兮的样子，很想找点水解渴，给孩子洗洗澡。
正行走间，颜徵在高兴地发现，前面的山脚下有一口水井，急忙走上前去，轻轻放下孩子，跪倒在井台上用手搬井石伸手取水。
井水虽然不深，但是怎么也够不着，她就自言自语地说：“苍天啊，要是井口歪斜一下，水能自动流出来该多好啊！”
哪知话音刚落，只见井口缓缓地倾斜，清澈的井水就从井中源源流出。
颜征在欣喜万分，双手合十感谢天神保佑，然后用手汲水痛饮起来，只觉得井水甘甜可口，喝下去身清心爽，浑身的暑气疲劳顿时消失。
随后，她又一捧捧地掬起井水，给孩子全身清洗洁身，然后抱起孩子回娘家了。
又过了几天，颜徵在抱着孩子回到了鲁源村，向叔梁纥讲述了找到孩子的前后经过。
叔梁纥开始觉得有些晦气，想要对颜徵在大发雷霆，慢慢地越听越觉得奇怪，越听越感到神奇，想到这个孩子从怀孕到岀生，从长相到经历，都像是有神圣给予了特别的保佑，好像是吸取了尼山的灵气，就转变了想法，决心好好地抚养这个孩子。
叔梁纥想到在尼丘山祈祷山神保佑的经历，就给儿子取名孔丘，字仲尼。
后来，人们为了避孔子讳，称尼丘山为尼山。
就这样，在鲁襄公二十二年（公元前551年）的秋天，孔子诞生在山环水绕、钟灵毓秀的尼山。
尼丘山位于鲁国都城曲阜城东南约二十五公里处，有大小山头20多座，其中有较高的山峰5座，山势整体上呈北东—南西方向的椭圆形展布开来。
远远望去，五座山峰接连相峙，主峰位居其中，像五位老人簇拥在一起登高望远，故称五老峰。
各座山头之间形成4条小河，河水在群山中央汇流成湖，湖水向西北方向，经小沂河流向曲阜城区。
尼丘山山环水绕，林茂石奇，景色十分优美。
叔梁纥的家就在尼丘山西南的鲁源村。
说也奇怪，每当叔梁纥带着颜徵在上山祈祷的时候，他们周围杂草树木的叶子都向上伸展；等到他们祈祷完毕下山的时候，周围杂草树木的叶子都又向下垂落。
有一天夜晚，颜徵在梦见传说中的五帝之一的黑帝召见她，叮嘱她说：“你怀孕了，育有圣人，如果生产，一定要生在空桑之中。”
颜徵在醒来之后，果然感觉到自己怀孕了。
她把自己怀孕的事情告诉了叔梁纥，叔梁纥非常高兴，更加周到地关怀照顾她。
又有一天，颜徵在躺在床上休息，神情恍惚，感觉如同在梦中一样，看到有五位老人站列在堂上，牵着一头小兽，小兽长得很像小牛，但是却只有一个角，外表好像长着龙鳞，向着颜徵在趴伏在地上。
小兽口中吐岀一件玉尺，上面写着文字：“水精之子，继衰周而素王。”
颜徵在感到很奇怪，就用双手把一条丝带系在了小兽的角上。
五位老人慈祥地望着她，都抚掌微笑，随后牵着小兽走了。
醒来以后，颜徵在觉得这又是一个奇异的梦境，就把梦到的情形告诉了叔梁纥。
叔梁纥听了，心情很欢喜，用宽大的手掌抚摸着颜徵在隆起的肚子，高兴地说：“听你描述的样子，我猜想这头小兽一定是传说中的麒麟。
看来，我们的儿子将来一定是个大贵人啊！”
颜徵在临盆生产的日期快到了，他让叔梁纥去寻找名叫空桑的地方。
叔梁纥乐呵呵地说：“这个空桑啊，不用去寻找了。
我长期在这里驻守，对附近的地方都非常熟悉。
尼丘山主峰的东南山脚下，有一处石头堆成的空洞，洞口有石门，里面却没有水，当地人都称它为空桑。”
颜徵在惊奇地说：“真有这样的石洞吗？
那肯定就是前段梦中所说的空桑了。
想不到梦境竟然是真的，我就要到那里去生产。”
叔梁纥也感到很奇怪，眼睛望着颜徵在，微笑着充满了怜爱。
叔梁纥就收拾了被褥，搀扶着颜徵在，慢慢地来到了尼丘山主峰东南的山脚下，住进了那个石头堆成的空洞中，怀着焦急而又期待的心情，等待着颜徵在生产。
几天后的一个晚上，原本晴朗的天空忽然电闪雷鸣，两道白光倏然闪过，石洞前面盘旋了两条白龙守护着洞口，随后有两个仙女似的侍女捧着香炉走了进来，石洞中顿时弥漫起清幽的香味。
不一会儿，颜徵在就在充盈着香气的石洞中，生下了一个儿子。
这时，不知道从石洞中的什么地方，流出来了温暖的泉水，颜徵在给孩子洗浴了全身。
随后，侍女、白龙、泉水、香气都忽然消失了。
颜徵在把男孩抱在怀里，仔细地端详，只见孩子的头顶如反扣的盂，中间低凹、西周凸岀，而且面有七露之相，就是两只眼睛露筋，两个鼻孔露孔，两边耳朵露轮，一张嘴巴露齿。
颜徵在看到儿子的模样如此怪异，大惊失色，害怕得说不岀话来。
叔梁纥年纪老大，见识多广，见到孩子怪异又丑陋的长相，也非常惊诧。
他听颜徵在断断续续地讲述了孩子出生时的奇特景象，一时也非常惊惧，认定孩子是个怪物，伸出双手就把男孩从颜徵在怀里抓了过来，扔到了山洞里。
然后，叔梁纥气急败坏地带着颜徵在急匆匆地回家了。
颜徵在回家之后，心里十分悲痛，因为思念儿子，几天之后，她又独自偷偷地回到尼丘山脚下的山洞里去看儿子。
想不到，她竟然看到了惊人的一幕：只见洞口，有两只五彩斑斓的美丽凤鸟在洞口飞舞盘旋；洞里面，一头看似凶猛却又非常温顺的老虎在为男孩哺乳，一只体量很大的老鹰正张开两个翅膀轻轻地为男孩打扇。
它们看到颜徵在来到洞里，都用充满了慈爱的眼光看着她。
过了一会儿，凤鸟、老虎、老鹰都悄悄地离开了。
颜徵在从惊奇中回过神来，看到自己的儿子躺在石床上，不仅还活着，而且很健康，正瞪着两只眼睛望着她，小脸上露出了开心的笑容。
颜徵在喜出望外，激动得“哇”地一声哭了起来，然后一边小声地抽泣，一边抱起孩子就往家走。
走了一会，颜徵在想到叔梁纥见到孩子以后肯定还会生气，担心他再把孩子扔掉，就折而向东走，决定先把孩子带回自己的娘家。
颜徵在的娘家位于尼丘山东面的颜家庄，从这边走过去，要淌过一条小河，翻过一座山头。
虽然己经是秋天，但是天气还有些热，颜徵在抱着孩子走得又累又渴，再看看孩子身上脏兮兮的样子，很想找点水解渴，给孩子洗洗澡。
正行走间，颜徵在高兴地发现，前面的山脚下有一口水井，急忙走上前去，轻轻放下孩子，跪倒在井台上用手搬井石伸手取水。
井水虽然不深，但是怎么也够不着，她就自言自语地说：“苍天啊，要是井口歪斜一下，水能自动流出来该多好啊！”
哪知话音刚落，只见井口缓缓地倾斜，清澈的井水就从井中源源流出。
颜征在欣喜万分，双手合十感谢天神保佑，然后用手汲水痛饮起来，只觉得井水甘甜可口，喝下去身清心爽，浑身的暑气疲劳顿时消失。
随后，她又一捧捧地掬起井水，给孩子全身清洗洁身，然后抱起孩子回娘家了。
又过了几天，颜徵在抱着孩子回到了鲁源村，向叔梁纥讲述了找到孩子的前后经过。
叔梁纥开始觉得有些晦气，想要对颜徵在大发雷霆，慢慢地越听越觉得奇怪，越听越感到神奇，想到这个孩子从怀孕到岀生，从长相到经历，都像是有神圣给予了特别的保佑，好像是吸取了尼山的灵气，就转变了想法，决心好好地抚养这个孩子。
叔梁纥想到在尼丘山祈祷山神保佑的经历，就给儿子取名孔丘，字仲尼。
后来，人们为了避孔子讳，称尼丘山为尼山。
就这样，在鲁襄公二十二年（公元前551年）的秋天，孔子诞生在山环水绕、钟灵毓秀的尼山。
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